Las increíbles historias de 20 mujeres íconos del feminismo de todos los tiempos

 Desde Marie Curie hasta María Elena Walsh, de Simone de Beauvoir a Betty Friedan, historias de mujeres defensoras de la igualdad de género

Por

Emilse Pizarro

8 de Marzo de 2019

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Las mujeres afroamericanas que ayudaron a ganar la carrera espacial

Detrás del éxito de John Glenn, el primer estadounidense que orbitó la Tierra, y de la llegada de Neil Armstrong y sus compañeros a la Luna se esconden los cálculos que realizó un grupo de matemáticas afroamericanas en la NASA durante los años 60. El desconocido trabajo de Katherine Johnson, Dorothy Vaughan, Mary Jackson y otras ‘computadoras humanas’ sale ahora a la luz con la publicación del libro Figuras Ocultas y el estreno  de la película en España.

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Eregia mola, la primera turista

Esta monja de alta cuna emprendió su viaje por Tierra Santa en el año 381. Otro mito que se desmonta si se escarba un poco en la ‘herstory’.

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19 de Noviembre de 1931, la primera y única vez que las mujeres votaron en España hasta la muerte del dictador.

En España, el sufragio universal no fue aprobado hasta el 1 de octubre de 1931 (recogido en la Constitución del 9 de diciembre). Aunque, de facto, las segundas elecciones de la Segunda República se celebraron el 19 de noviembre de 1933. Ese fue el primer momento en que la mujer pudo votar en este país. Después, ese derecho sería interrumpido por la guerra civil y revocado durante la dictadura, hasta el 15 de junio de 1977, momento en que se recuperó con las primeras elecciones democráticas tras la muerte de Franco. La Constitución de 1978 lo restableció en sus artículos 10, 23 y 68.

La principal artífice de este logro (para las mujeres y para todos) fue Clara Campoamor Rodríguez (1888-1972). En 1931, esta abogada madrileña, hija de contable y costurera, republicana de centro-izquierda y siempre defensora a ultranza de la libertad y de la igualdad de derechos para la mujer, fue elegida diputada por el Partido Radical ("republicano, liberal, laico y democrático", era su lema). Curiosamente, una mujer podía ser elegida, pero no podía votar.

Su lucha en el Parlamento supuso grandes avances en la no discriminación por razón de sexo. Pero el debate y la consecución del voto femenino fue lo más duro, el logro más difícil. Por contradictorio que pueda parecer, casi toda la izquierda lo rechazaba, pues creían que la mujer estaba demasiado influenciada por la Iglesia y la tradición, lo cual supondría que su voto iría a parar irremediablemente a la derecha, peligrando la República misma.

En esas Cortes del 31, únicamente había tres mujeres. Dos de ellas acapararon el protagonismo, enfrentándose, paradójicamente manteniendo posturas contrapuestas: Victoria Kent (NO) y Clara Campoamor (SÍ).


(En Ciudad de mujeres - "Discurso de Clara Campoamor ante las Cortes el 1 de octubre de 1931"). Y (Clara Campoamor: El voto femenino y yo. Editorial Horas. Madrid, 2006).

¿Sabías que el TIPEX lo inventó una mujer?

Bette Nesmith Graham

Esta historia podría haber sido un triste relato. Imaginemos la situación: los años de la posguerra en Dallas, Texas, una mujer recién divorciada con un hijo y sin trabajo. Esta mujer, para colmo, no estaba capacitada ni para desempeñar sencillas tareas de oficina. Bette Nesmith Graham era una artista, o al menos quería serlo.

La necesidad llevó a esta mujer norteamericana a aceptar un trabajo de secretaria. Sus errores mecanográficos eran frecuentes y el nuevo sistema de impresión que comenzaban a usar las máquinas de escribir no le permitían borrar al antiguo estilo. La desesperación, madre de invenciones, la llevó a un simple razonamiento: "Cómo tapan sus errores los artistas? Lo hacen con pintura. Entonces por qué no puedo hacerlo yo?"

Mezcló adecuadamente témperas basadas en agua en la cocina de su casa y llevó su frasco de "Fuera Error" (así lo llamó), a su oficina. Sus compañeras no tardaron en darse cuenta que sus trabajos lucían impecables y que todo se debía a la pequeña botella que Bette tenía al lado de su máquina.

Bette, sin egoísmos, compartió los beneficios de su idea con sus compañeras. La idea era tan buena que trascendió su oficina y comenzó, ya comercialmente, a aceptar pedidos de otras empresas. El "mistake out" era un éxito.

En 1956 se funda Mistake Out Company, posteriormente llamada Liquid Paper, la cual comienza sus operaciones en la misma casa de Bette. Con una batidora de cocina, mezclaba componentes, su hijo (el que sería famoso por sus propios méritos posteriormente), embotellaba con algunos de sus amigos. Poco mas de diez años después, ya era un negocio millonario. En 1976, vendió 25 millones de botellas.

Bette Nesmith Graham murió en 1980, seis meses después de vender la compañía que la había transformado en una mujer rica y poderosa. Su invención la sobrevive con imaginativas variantes. Su actitud, de mujer valiente y desprendida, es lo que inspira a dos fundaciones que llevan su nombre como estandarte para ayudar a las mujeres a encontrar nuevas maneras de ganarse la vida. Estas hacen realidad aquello que Bette pensaba: "El dinero es una herramienta, no una solución".

Gandhi, al servicio de la Paz

Tuvo que ser sorprendente la aparición en la India de un revolucionario que empezase a proponer una sola arma para su lucha: la no violencia.

Este fue Gandhi, a quien el pueblo puso el apodo de Mahatma, que significa Alma Grande.

Nació en 1869. Eran años en que la India dependía políticamente de Inglaterra y los ingleses explotaban aquel país.

Gandhi estudió en Londres y se había doctorado en Derecho en 1893 cuando, de regreso a su patria se puso al frente de un movimiento nacionalista y de lucha por la independencia. Movilizó a 350 millones de hindúes contra los ingleses.

Se apoyó en el mensaje de paz de la reli­gión hindú. Citaba con frecuencia a Jesu­cristo para predicar el amor y la igualdad de los hombres. Defendió a los parias, la casta de los intocables, y cambió su nombre por el de harijans (hijos de Dios). Adoptó la senci­llez de vida de los pueblos, e implantó su método contra el país dominador a base de demostraciones de resistencia pasiva, denun­cia de las leyes injustas y huelgas de hambre.

Detenido y encarcelado en varias ocasio­nes, se imponía ayunos en señal de protesta cuando la lucha de sus compatriotas por la libertad se volvía violenta.

Después de dos decenios de perseverar en su oposición, cedió Inglaterra en 1947 y ne­gociaron la independencia. Los más altos cargos políticos iban a pedirle consejo, los educadores acudían a pedirle opinión y se ganó la admiración del mundo.

Pero un hindú fanático, a quien no había gustado el tratado de independencia porque permitía a los musulmanes formar nación aparte (Pakistán), le asesinó al año siguiente. Las últimas palabras que se le oyeron son: ¡Hai Rama, Hai Rama! (Oh Dios, Oh Dios).

En la fecha de su muerte, 30 de enero, se celebra ahora el día escolar de la paz y la No-violencia.

Estas son algunas de las ideas que Gandhi propagó por todas partes:

-   Venced el odio con amor, la mentira con la verdad, la violencia con el sufrimiento.

-   Cuando leo el Evangelio me siento cris­tiano. Pero cuando os veo a los cristianos hacer la guerra, oprimir a los pueblos coloni­zados, emborracharse,... me doy cuenta de que no vivís el evangelio.

-   Yo tengo la convicción profundamente arraigada de que sólo la no violencia puede salvar a la humanidad.

-   La vida al aire libre, el amor al prójimo, la caridad y el abandono de toda clase de vio­lencia deben ser los principios rectores de la humanidad.

-   La no violencia es el mensaje central de la Biblia, tal como yo entiendo el "dichosos los pacíficos" dicho por Jesús en el sermón de la montaña.

He intentado evitar la violencia; deseo con todas mis fuerzas evitar la violencia. La no violencia es el primer artículo de mi fe y el último